• Document: Nicolás de Bussy El Triunfo de la Cruz Museo Arqueológico Comarcal Orihuela
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c+r escultura policromada Nicolás de Bussy El Triunfo de la Cruz Museo Arqueológico Comarcal Orihuela (? -1706). Este artista tras pasar por Italia y formarse en la Roma berninesca, se estableció en Valencia el 23 de enero de 1662 para comenzar a trabajar en el taller del escultor Tomás Sanchís, pues en esa fecha ya figura su nombre en el Gremio de Carpinteros de esta ciudad. En 1673 pasó a trabajar en Enguera para realizar un Cristo para la nueva iglesia de San Nicolás. Allí contrajo matrimonio con Micaela Gómez, en 1676, y entabló amistad con otros artistas, como los pintores Senén Vila y Juan Conchillos, pero al ser acusado de “alumbradismo”, una orientación religiosa relacionada con el protestantismo, de la que Bussy se arrepintió más tarde, truncó esta relación. En 1675-76 realiza la primera obra para la ciudad de Murcia, concretamente una escultura del rey Fernando III el Santo para la catedral. A partir de ahí se suceden los encargos en Valencia, Orihuela, Elche, Alicante y Murcia, y son constantes sus viajes a Madrid, donde permanece abierto su taller hasta 1699, pues, según ciertas fuentes, este escultor debió venir a España formando parte del séquito de don Juan de Austria, a la sazón primer ministro del monarca, con el encargo de realizar las fachadas del Palacio de Aranjuez y después colaborar en la decoración de diversas estancias reales, lo que le valió el cargo de escultor de cámara del rey Carlos II, obteniendo durante la regencia de Mariana de Austria el hábito de la Orden de Santiago. Probablemente, su inclinación política a favor de la Casa de Austria durante el periodo de la Guerra de Sucesión, y el triunfo de la causa borbónica, le llevó a regresar de nuevo a Valencia. Allí, y fruto de una profunda religiosidad, lo cual se aprecia en la concepción de sus obras, ingresó como Fotografía histórica del paso procesional novicio en el convento de mercedarios de Segorbe, Introducción histórica trasladándose después al convento de la Merced de Valencia, donde falleció en diciembre de 1706. La procesión del Santo Entierro de Cristo de Orihuela destaca por su peculiaridad y sobriedad, Su producción artística se encuadra dentro del siendo el paso del Triunfo de la Cruz, que no entra barroco español fuertemente influenciado por la en los templos por donde discurre esta, uno de los imaginería flamenca e italiana, así como por un conjuntos escultóricos más sobresalientes de esta lenguaje simbólico, que motiva indagar sobre sus procesión y de la imaginería barroca española. fuentes iconográficas, muy posiblemente deudoras Por este motivo el Ayuntamiento de Orihuela y de las estampas flamencas. la Generalitat Valenciana, a través de la Unidad de Conservación, Restauración e Investigación Buena prueba de ello lo encontramos en esta obra, IVC+R de CulturArts Generalitat, firmaron en 2012 cuya composición es una metáfora plástica que un convenio de

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